民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系包括靜態(tài)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和動(dòng)態(tài)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，靜態(tài)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系也稱(chēng)為財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系，主要是債權(quán)關(guān)系，動(dòng)態(tài)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系也稱(chēng)為財(cái)產(chǎn)支配關(guān)系，主要包括物權(quán)關(guān)系。
【我國(guó)民法的調(diào)整對(duì)象】
根據(jù)《民法通則》第二條的規(guī)定，我國(guó)民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體公民之間、法人之間、工貿(mào)結(jié)合與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系。從這一規(guī)定可以看出：第一，我國(guó)民法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系既包括財(cái)產(chǎn)關(guān)系，又包括人身關(guān)系。第二，我國(guó)民法所調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的主體既包括公民，也包括法人。第三，我國(guó)民法挑戰(zhàn)書(shū)的是平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，確立了我國(guó)民法的私法屬性。
《民法通則》第2條關(guān)于民法的規(guī)定，指明了民法的調(diào)整對(duì)象，即民法調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。在這里，平等主體、財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系即成為民法調(diào)整對(duì)象的三個(gè)要素。
【財(cái)產(chǎn)關(guān)系】
(一)財(cái)產(chǎn)關(guān)系是以財(cái)產(chǎn)為媒介發(fā)生的社會(huì)關(guān)系，是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)中形成的具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系，屬于物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系。
(二)民法并不調(diào)整全部的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，而只調(diào)整平等主體之間的橫向財(cái)產(chǎn)關(guān)系，包括財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系，即發(fā)生在平等主體之間因財(cái)產(chǎn)的歸屬和財(cái)產(chǎn)的移轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
(三)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的特征是：
1、這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系主要是商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
2、這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系的主體處于平等地位。
3、這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系是等價(jià)有償?shù)摹?/p>
其中財(cái)產(chǎn)關(guān)系是以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)所有和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系，一般具有平等自愿和等價(jià)有償?shù)男再|(zhì)。民法調(diào)整對(duì)象隨民法的發(fā)展而變化，在與公法分離而成為獨(dú)立法律部門(mén)之初，民法所調(diào)整的是旨在實(shí)現(xiàn)私人利益的社會(huì)關(guān)系，包括民事主體人格、婚姻家庭、物權(quán)、財(cái)產(chǎn)繼承、債權(quán)、民事侵權(quán)(即“私犯”，包括盜竊、搶劫)和民事訴訟等關(guān)系。古羅馬法學(xué)家烏爾比安努斯即稱(chēng)：“規(guī)定羅馬國(guó)家事務(wù)的是公法，規(guī)定私人利益的是私法。”
在近現(xiàn)代資本主義國(guó)家民法則調(diào)整國(guó)家權(quán)力不直接介入的各種財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，與羅馬私法的不同主要在于，后者將盜竊、搶劫和民事訴訟關(guān)系分出由公法調(diào)整。同時(shí)，在民商分立的大陸法系國(guó)家，商法相對(duì)獨(dú)立，民法一般不直接調(diào)整因投資和從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而形成的商事關(guān)系。在社會(huì)主義國(guó)家，蘇俄于十月革命后分別編纂了婚姻、家庭和監(jiān)護(hù)法典，民法典，土地法典和勞動(dòng)法典等，法學(xué)界則按社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)決定法律部門(mén)的劃分及其調(diào)整對(duì)象的理論，于30年代末確認(rèn)民法部門(mén)的調(diào)整對(duì)象不再包括婚姻家庭關(guān)系、土地關(guān)系和勞動(dòng)關(guān)系。由于社會(huì)主義公有制的建立，社會(huì)主義國(guó)家承擔(dān)了對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計(jì)劃和組織協(xié)調(diào)的職能，社會(huì)主義國(guó)家的法學(xué)界則摒棄了公私法劃分的做法和民法是私法的傳統(tǒng)觀(guān)念，因此在前蘇聯(lián)于50年代中期準(zhǔn)備更新民法和中國(guó)于70年代末80年代初準(zhǔn)備編纂民法時(shí)，兩國(guó)的民法學(xué)界都開(kāi)展了關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的討論。前蘇聯(lián)的討論結(jié)果是，蘇維埃民法的調(diào)整對(duì)象是以所有制形式為依據(jù)、并與價(jià)值規(guī)律和按勞分配規(guī)律的作用有關(guān)的社會(huì)主義財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及某些人身非財(cái)產(chǎn)關(guān)系，其中財(cái)產(chǎn)關(guān)系的平等性是由這種關(guān)系受價(jià)值規(guī)律制約所決定的。50年代后期，前蘇聯(lián)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法學(xué)派興起，該學(xué)派提出，社會(huì)主義組織之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有計(jì)劃組織因素與價(jià)值因素融為一體的特點(diǎn)，因而應(yīng)由獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)法部門(mén)調(diào)整，民法只應(yīng)調(diào)整公民之間和公民與組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及人身關(guān)系。但該觀(guān)點(diǎn)未被立法者所接受
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